认识的本质这个知识点是考研政治中马克思主义基本原理概论的一个非常重要的考点。为了能够帮助大家很好的掌握这个考点，现在帮助大家梳理的此考点的重点内容。希望能够给2015考研学子的马克思主义基本原理的复习带来帮助。

　　认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。如何理解认识的本质是认识论的关键问题。马克思主义哲学科学地揭示了认识的本质，但历史上和当代的许多哲学派别往往对认识的本质做出不符合实际情况的解释。唯心主义先验论和旧唯物主义的直观反映论是其中最具代表性的观点。为了深刻把握马克思主义的认识论，有必要弄清楚它们之间的根本区别和对立。

　　1.两条根本对立的认识路线

　　在认识的本质问题上，存在着反映论和先验论这两条根本对立的认识路线。

　　2.能动反映论与直观反映论的区别

　　辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论，认为认识是主体对客体的反映，但是两者之间又有着本质上的区别。

　　(1)旧唯物主义的反映论是消极直观的反映论

　　其特点是把人的反映看作是消极、被动地接受外界刺激的过程。旧唯物主义的消极反映论有两个严重缺陷;一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用;二是离开辩证法来考察认识问题，不了解认识的辩证性质。不能把认识看做是不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。

　　(2)辩证唯物主义的反映论是能动的反映论

　　辩证唯物主义把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体关系，认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系。

　　把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，揭示了认识过程中的多方面的辩证关系，全面地揭示了认识的辩证过程，把认识看成是一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。

　　3.能动反映论的主要内容

　　马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质，指出认识是主体在实践基础上对客体的能动的反应。

　　(1)认识是主体对客体的反映

　　(2)主体对客体的反映是能动的创造性的过程

　　(3)主体对客体的能动反映以实践为中介