31.“多数人承认的就是真理”、“真理是‘社会地组织起来的经验’”和“有用即真理”都是否定真理的客观性，都属于主观真理论。

32.真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的永无止境的过程。所以说，真理是发展的，具有历史性。

33.在实践检验真理的过程中，逻辑证明：

是对实践标准的一个重要的补充。

是探索和论证真理的方式，是正确思维和表达的必要条件，也是建立科学理论体系的重要途径。

必须服从实践检验的最后结果。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。

34.价值评价的基本特点：

第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的。

第二，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。

第三，评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识。

35.生产方式：

是劳动者和劳动资料结合的特殊方式。

是生产力和生产关系的统一。

集中体现了人类社会的物质性。

是社会历史发展的决定力量。

36.社会意识具有相对独立性，主要表现在：

第一，社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。(比如，社会经济发展水平较高的国家和地区，其社会意识的发展水平未必是最高的。“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴”)

第二，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。

第三，社会意识对社会存在能动的反作用(最突出的表现)。先进的社会意识对社会发展起着积极的促进作用。正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。(所以文艺工作很重要)

37.国家是：

一个历史范畴。

阶级矛盾不可调和的产物。

一个阶级统治另一个阶级的工具(这是国家的实质)。